Um estudo recente realizado pelos acadêmicos do terceiro período de educação física das Faculdades Integradas do Brasil, só reafirma teses de grandes autores: A TV ocupa grande parte do tempo das pessoas e elas se satisfazem com o mundo utópico que essa mídia proporciona.
Hoje, com o advento da Indústria Cultural (Horkheimer e Adorno), ficamos presos a um individualismo, na projeção dos ideais de uma tela de TV, que passa status e tudo o mais que uma pessoa quer ser, talvez tudo que ela possivelmente não consiga num parque ou num teatro, por exemplo.
Além do mais, a prática do lazer exige custos e a classe trabalhadora que luta para o sustento da família, tem o salário contado e a cultura é considerada cara. Logicamente, Curitiba oferece um número variado de parques para a prática do lazer e segundo estudos dos acadêmicos, 80% dos curitibanos reconhecem que há locais pra freqüentar, no entanto, quando perguntados sobre a prática de atividades nestes lugares, a resposta é difícil e seria bem mais simples discorrer sobre o que aconteceu no último programa Domingão do Faustão.
Semelhante a esses estudos, pode també ser citado a teoria de Karl Marx - onde o lazer é uma prática social baseada no mundo de produção capitalista - correlacionada com o estudo de Harold Dwight Lasswell - a mídia contribui para isso, já que sua publicidade gera o efeito da agulha hipodérmica onde, conteúdos e mais conteúdos são injetados na sociedade habituada aos comodismos da cidade grande.
A instituição do tempo livre surge após a Revolução Industrial, graças aos movimentos sociais que conquistaram na aplicação das leis trabalhistas, à regulamentação das horas de trabalho e o direito às férias do trabalhador. Até então, as classes trabalhadoras não eram possuidoras do direito ao lazer, sendo este um usufruto apenas das classes nobres e burguesas. Foi uma luta conseguir que as sociedades saíssem do pão e circo dos primórdios romanos e fizessem do lazer uma prática construtiva e proveitosa.
Hoje, há outra espécie de banalização citada pela mestra em Educação Física Cássia Hack (Lazer e mídia em culturas juvenis: uma abordagem da vida cotidiana). Para ela, criou-se a indústria dos lazeres, com filmes, espetáculos, musicais, enfim, um conjunto de atividades de entretenimento cuja finalidade é aliviar o trabalhador das tarefas profissionais, em detrimento do tempo disponível com liberdade que ele teria para realizar as atividades de lazer que gostaria, neste ponto a mídia influencia positivamente, pois traz ao público o interesse cultural. Pelo menos é o que se espera. Adversamente, cria uma sociedade de espetáculo, orientado por práticas comandadas por celebridades e publicidade. A vivência, a experiência e a convivência não importam nesta “conexão”.
O que se espera desta sociedade robótica, é que tanto mídia quanto lazer se associem em um único pensamento para criar uma visão relevante ao tempo livre. Para que a cultura não seja colocada como entretenimento de última espécie e que a mídia não seja citada como um instrumento de banalização. Isso só depende da estruturação do pensamento de cada um.
Nenhum comentário:
Postar um comentário